文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 庄庄
美编 庄庄
其他
【灵修】当试炼结束，上帝就必恢复你的一切(伯42)
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【伯42:10】[和合本] 约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（“苦境”原文作“掳掠”），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。
[文理本] 約伯既為其友祈禱、耶和華則轉其困阨、依昔所有、賜之維倍、
[新译本] 约伯替他的朋友祷告，耶和华就恢复约伯原来的景况，还照约伯以前所有的一切加倍赐给他。
[NIV] After Job had prayed for his friends, the Lord made him prosperous again and gave him twice as much as he had before.
义人约伯突遭试炼，一日之间，他失去了自己的子女和所有的财富，继而是自己的健康和人格的被质疑。经历这一切突然的变故，约伯曾宣告：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。”
那个时候，约伯不仅被他人质疑论断，他自己也以为必将“赤身归于尘土”，在贫病交加中离开痛苦的人世。谁知试炼过后，上帝不仅使他从苦境中转回，恢复了他原来的财富，且都加倍地赐给了他财富、健康、子女、寿命和尊荣。最重要的是，试炼炼净了约伯生命的浮华，使他成为了人性人所能达到的灵性顶峰:
第一、他不再在乎自己了。功名利禄，荣华富贵，他以前所在乎的一切，如今都变得无足轻重了；
第二、他不再以自我为中心了。他以前是以自己的价值取向论断上帝，而自以为义，如今，他的自我已经完全融化为无有了（42:6吕振中）；
第三、他对上帝有了完全的信任与归附。以前他是用理智去理解上帝，他也自信自己的理智。如今，他与上帝的关系变为了完全的相信，哪怕是不理解，他已经能完全相信。
第四、他学会了放下自己，也就学会了饶恕他人。当他饶恕了伤害自己的朋友，上帝就让他从苦境中转回。从而恢复了他的一切。对照不同的版本，我们都能看到这样一个关联性的关系：当约伯饶恕而为他的朋友们祈祷，上帝饶恕他的朋友，也就让约伯自己从苦境中转回，从而恢复他，并加倍赐福他。
纵观新旧约，我们几乎都能看到这一从试炼中转回的基本规律：战胜自我功名利禄，放弃自我中心，学习对上帝的完全顺服，以及完全的饶恕。
试炼和人性的败坏是给人带来损失和痛苦的主要根源之一。前者是上帝特别的恩典，而后者却是上帝希望我们除掉的祂赐福的拦阻。也许，我们可以把基督徒常见而直接拦阻上帝赐福的拦阻总结为几个方面：论断的口、怨恨的心、苦毒的灵、隐藏的罪。圣经说，你们在什么事上论断人，就在什么事上定了自己的罪；而抱怨不仅是负面的信心，是对上帝的不满，也是对真理的颠倒，以色列在旷野倒毙，最主要的原因就是抱怨。苦毒的灵源自忌妒，它不仅限制了我们的容器，也从一开始就让人的心灵迷失而败坏了。隐藏的罪，也许他人不知，但上帝一定知道。这些隐藏的罪是人灵性的癌细胞，也是随时可能爆炸的隐患。
试炼从来都不是目的，而是上帝塑造罪性人属灵品格的功课。当我们完成了上帝给我们的基本功课，试炼也就结束了。上帝的恢复和赐福也就开始了。上帝原本就是赐福的上帝。试炼是上帝为了炼净我们的渣滓，教导我们学会某些我们需要学会的功课。当我们接受了上帝要我们学习的功课，试炼的目的就已达到。因此，在试炼中最智慧的选择不是质疑，而是祈祷和询问上帝要我们学习的功课。而除掉我们生命中那隐而未现的卑俗，除掉那一切给我们带来痛苦的罪恶，祂的福乐就会临到我们。
经历试炼的约伯宣告：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华”。试炼过后，我们也同样可以宣布：“收取的是耶和华，赏赐的也是耶和华”。祂收取，祂也能赏赐；祂拔除，祂也能栽植；祂拆毁，祂也能建造；祂惩治，祂也能医治。收取是为赏赐，拔除是为栽植，拆毁是为建造，惩治是为更新。当试炼的目的达到了，当我们因着顺服而除掉了那些拦阻我们蒙福的拦阻，上帝的恢复和加倍的赐福就必临到。
亲爱的父上帝：
求祢拯救我，
怜悯我。
求祢让我的眼睛看到希望，
用祢生命的恩典滋润我的心灵。
因为我的生命枯槁，
我的灵感如枯干的河床，
求祢再一次浇注我，
充满我。
求祢鉴察我，
检视我的心灵，
看在我里面，
有什么拦阻祢运行的拦阻，
漏耗祢赐福的漏洞。
求祢堵住我生命的破口，
建立合祢心意的品格和生活习惯。
除掉我的盲点而振奋我的心灵，
滋润我的枯干而使我重燃生机。
没有方向比困乏更可怕，
没有希望比死亡更绝望。
求祢点燃我的生命，
再次让我为祢绽放光芒。
主啊！
为何？
有压力，没动力；
有感知，没感动；
有感觉，没感触；
有焦灼，没焦距；
有知觉，没触觉；
有同情，没同理；
有知道，没做到；
有倦意，没睡意……
求祢指示我是什么耗尽了我的生命？
是什么消耗了我的灵感？
是什么让我们懈怠消沉？
是什么让我们心蒙脂油？
求祢复兴我们，
拯救我们。
再一次以祢的圣灵充满我们，
恢复我们的损失，
以加倍的赐福给祢的仆人，
来见证祢是赐福而怜悯的父神。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
思考问题
1.约伯认识到犯罪了？他为什么事情求神赦免？
2.你是否也像约伯一样承认自己所知甚少、信心不足呢？怎么处理的？
3.神不让我们评断他人的原因是什么？
4.为冤枉自己的人祷告需要极大的爱心，你能做到吗？
5.如果神没有恢复约伯以前的福气，那么约伯记的信息会不会改变？你相信善人终有善报吗？
6.苦难到底与什么有关？你现在能回答了吧？
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